You Are Browsing ' Fiktieve dimensie ' Category

Dat waarnaar u streeft, is door uzelf gemaakt en daarom is het niet echt. Conflicten, Bombay, 7 februari 1985, blz.17, r. 17  

]e nergens voor inspannen hoeft niet te betekenen dat je bent blijven steken, dat je futloos of achtergebleven bent. Integendeel, alleen degenen die wijs en uiterst intelligent zijn hebben zich bevrijd van alle inspanningen, van alle strijd. Maar zie je, als we horen dat er zoiets als moeiteloos leven bestaat, dan willen wij dat ook. […]

We slaan, hoop ik, ons eigen doen en laten, onze eigen geest oplettend gade om er oog voor te krijgen, hoe onze handeling en wilsuitingen zijn. Ik herhaal nog eens: wat we willen is onafhankelijk van het feitelijke, van dat ‘wat is”; het wordt door het zelf, en door wat het zelf wil, bepaald – […]

De gewoonte van het woord, de emotionele inhoud en de verborgen bijbetekenissen van het woord blokkeren het vrij zijn van woorden. Zonder die vrijheid is men de slaaf van woorden, van gevolgtrekkingen en denkbeelden. Wanneer je op woorden leeft, zoals zovelen doen, is de innerlijke honger onverzadigbaar; die blijft altijd ploegen zonder ooit te zaaien. […]

Normaal registreert het brein, dat is zijn funktie. Het funktioneert alleen via herinneringen, die het beschermen, anders kan het niet funktioneren. Maar het brein kan ook wel zekerheid vinden in een neurose;  het heeft houvast gevonden in nationalisme, in geloof, in het gezin, in het hebben van bezit, en dat zijn even zovele vormen van […]

Het denken, in het gewaad van het mezelf, dat in wezen iedere werkelijkheidswaarde mist, dat is dus het onechte. Wanneer onze geest inziet wat onwaar en onecht is, dan is de waarheid aanwezig. Ontwakende intelligentie blz. 91, r. 23  

Ontevredenheid heeft echter een geheel eigen betekenis – werke­lijke onvrede. Ontevre­denheid brandt als een vlam; we onder­drukken die door kinderachtige daden, die tijdelijk voldoening geven.  Maar wanneer je dat soort onvrede omhoog en tot bloei laat komen, brandt hij alles weg wat niet echt is. Leven en sterven, H.13, blz.68, r.28