De gewoonte van het woord, de emotionele inhoud en de verborgen bijbetekenissen van het woord blokkeren het vrij zijn van woorden. Zonder die vrijheid is men de slaaf van woorden, van gevolgtrekkingen en denkbeelden. Wanneer je op woorden leeft, zoals zovelen doen, is de innerlijke honger onverzadigbaar; die blijft altijd ploegen zonder ooit te zaaien. […]
Je kunt en mag vreugde niet uitnodigen; als je het doet wordt het genot. Genot is de beweging van denken en denken mag vreugde op geen enkele wijze cultiveren en kan dit ook niet. Als het datgene najaagt wat vreugdevol was , is het alleen een herinnering, een dood ding. Schoonheid bindt nooit aan tijd; […]
De gewoonte van het woord, de emotionele inhoud en de verborgen bijbetekenissen van het woord blokkeren het vrij zijn van woorden. Zonder die vrijheid is men de slaaf van woorden, van gevolgtrekkingen en denkbeelden. Wanneer je op woorden leeft, zoals zovelen doen, is de innerlijke honger onverzadigbaar; die blijft altijd ploegen zonder ooit te zaaien. […]
Medegevoel kun je je niet door oefening eigen maken. Je kunt je niet toeleggen op broederschap. Daarom heeft geen enkele religie het ooit klaargespeeld de menselijke aard te veranderen. Medegevoel is iets dat plotseling en onverwacht ontstaat, als je de psychische warboel bij jezelf hebt opgeruimd. J. Krishnamurti zoals ik hem kende,blz.119
Er bestaat een zoeken zonder enig motief, is dit dan nog zoeken? Zoeken voorondersteld een doel, nietwaar, een doel dat al bekend is, dat aangevoeld of verwoord wordt. Wanneer het onder woorden wordt gebracht is dit een speculatie van het denken, dat alle dingen samenvoegt die het gekend of ervaren heeft; om het gezochte te […]
